當(dāng)前位置：叛逆孩子學(xué)校>江西南昌叛逆青少年成長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)校定位及專業(yè)幫助指南
對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，為孩子選擇一所合適的學(xué)校是非常重要的。當(dāng)考慮濟(jì)南市青少年叛逆輔導(dǎo)中心時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該實(shí)地考察，確認(rèn)學(xué)校是否為正規(guī)學(xué)校。
除了關(guān)注學(xué)校的正規(guī)性，家長(zhǎng)在面對(duì)孩子的叛逆心理時(shí)，不應(yīng)過(guò)分關(guān)注孩子的弱點(diǎn)。不要拿孩子的短處與其他孩子的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較，這樣會(huì)加劇孩子的叛逆情緒。家長(zhǎng)應(yīng)該努力尋找孩子的優(yōu)點(diǎn)，并給予鼓勵(lì)和肯定，減少孩子對(duì)家長(zhǎng)的抗拒心理。
試卷概覽：該試卷共11小題，總分為29分。以下為部分試題及其解析。
1. 字詞讀音辨識(shí)題
題目：選出下列詞中加點(diǎn)字讀音都正確的一項(xiàng)。
解析：本題考察字詞讀音的辨識(shí)能力。需對(duì)照選項(xiàng)中的加點(diǎn)字與標(biāo)準(zhǔn)讀音進(jìn)行對(duì)比，選出讀音都正確的一項(xiàng)。
2. 成語(yǔ)使用辨析題
題目：下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰?
解析：本題考察成語(yǔ)使用的辨析能力。需理解每個(gè)成語(yǔ)的含義，判斷其在句子中的使用是否恰當(dāng)。
3. 病句辨析題
題目：下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是。
解析：本題考察病句的辨析能力。需分析各句是否存在語(yǔ)法錯(cuò)誤、語(yǔ)義不清等問(wèn)題，選出沒(méi)有語(yǔ)病的一句。
4. 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用題
題目：下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是。
解析：本題考察標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。需根據(jù)句子的語(yǔ)境和意思，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。
5. 詩(shī)文賞析題
題目：下列賞析說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是。
解析：本題考察詩(shī)文賞析能力。需理解詩(shī)文的含義和背景，判斷賞析說(shuō)法的正確性。
章節(jié)一：詩(shī)意的生活態(tài)度
鄭愁予的《雨說(shuō)》中，雨被賦予了“教你們勇敢地笑”的寓意。“笑”在這里不僅僅是笑容，更是一種樂(lè)觀向上、充滿幸福和活力的生活態(tài)度。在生活的旅途中，無(wú)論遇到什么困難，都要勇敢地笑對(duì)，因?yàn)樾θ荽碇覀儗?duì)未來(lái)的希望和憧憬。
章節(jié)二：陶淵明田園生活的情懷
《飲酒》一詩(shī)中，陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”描繪了一種遠(yuǎn)離喧囂、親近自然的田園生活。他喜歡在熱鬧的田園中找尋寧?kù)o，忘懷世俗，與自然相融合。這種心境體現(xiàn)了陶淵明對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，也展現(xiàn)了他追求和諧、寧?kù)o的生活態(tài)度。
章節(jié)三：敬業(yè)精神的內(nèi)涵
在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的選段中，作者強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)精神的重要性。這里的“敬”意味著對(duì)工作的專注和熱愛(ài)。作者認(rèn)為，無(wú)論從事何種職業(yè)，都要全心全意地投入其中，因?yàn)槊恳环N職業(yè)都有其神圣的價(jià)值。當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車，雖然地位不同，但敬業(yè)精神是一樣的。這種精神是職業(yè)的神圣所在，也是我們生活的意義所在。
章節(jié)四：如何做到敬業(yè)
要想把一種勞作做到圓滿，唯一的秘訣就是忠實(shí)。忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。作者引用了莊子的話，強(qiáng)調(diào)了做一件事時(shí)，要把它看作自己的生命，全身心地投入其中。無(wú)論做什么工作，都要做到最好，這是對(duì)生活的尊重，也是對(duì)自己的尊重。
章節(jié)五：敬業(yè)的重要性與益處
在選段中，作者明確指出敬業(yè)主義于人生最為必要，又于人生最為有利。如果一個(gè)人對(duì)自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理和事實(shí)兩方面來(lái)說(shuō)，都會(huì)造成嚴(yán)重的后果。我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，用專注和熱愛(ài)去對(duì)待我們的工作，這樣才能在人生道路上取得更大的成功。
對(duì)于問(wèn)題部分：
6.選段文字的觀點(diǎn)是：D．無(wú)論做什么事，我們都要敬業(yè)。文中作者通過(guò)論述各種職業(yè)的神圣性和可敬之處，強(qiáng)調(diào)了無(wú)論從事何種職業(yè)，我們都應(yīng)該敬業(yè)。
7.對(duì)于選段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是：A．在作者看來(lái)，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，是完全一樣的。作者通過(guò)對(duì)比不同職業(yè)的性質(zhì)和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)了所有職業(yè)都具有神圣性，沒(méi)有高低貴賤之分。
章節(jié)一：起義背景
二世元年的七月，朝廷征召窮苦百姓去鎮(zhèn)守漁陽(yáng)。陳勝、吳廣都被編在征發(fā)的隊(duì)伍里，擔(dān)任屯長(zhǎng)。因大雨滂沱，道路受阻，九百人都被滯留在大澤鄉(xiāng)。朝廷的期限緊迫，如果不能如期到達(dá)，將面臨嚴(yán)酷的懲罰。在這個(gè)生教攸關(guān)的關(guān)頭，陳勝、吳廣開(kāi)始密謀應(yīng)對(duì)策略。
章節(jié)二：決策與謀劃
陳勝、吳廣深知此次面臨的困境。他們討論后認(rèn)為，無(wú)論是逃亡還是堅(jiān)守，都是教路一條。那么，與其坐以待斃，不如奮起反抗。他們決定利用百姓對(duì)秦朝的怨恨，以及對(duì)于扶蘇和項(xiàng)燕的懷念，冒充其身份，引領(lǐng)眾人反抗秦朝。
章節(jié)三：輿論準(zhǔn)備
為了使得起義更具號(hào)召力，陳勝、吳廣精心策劃了輿論準(zhǔn)備。他們采用了兩種策略：一是將寫著“陳勝王”的紅綢子放入魚腹之中，讓人在買魚烹食時(shí)發(fā)現(xiàn)；二是在叢祠中夜晚點(diǎn)燃篝火，模仿狐貍的叫聲，宣稱“大楚興，陳勝王”。這兩大舉措立刻引發(fā)了士兵們的驚恐和議論，陳勝的威望也隨之提升。
章節(jié)四：士兵的反應(yīng)
經(jīng)過(guò)一系列的謀劃和準(zhǔn)備，士兵們開(kāi)始指指點(diǎn)點(diǎn)地談?wù)撽悇佟Ｔ究謶植话驳乃麄儯_(kāi)始相信陳勝有神秘的超自然力量。陳勝、吳廣的威望越來(lái)越高，士兵們對(duì)他們的領(lǐng)導(dǎo)也越來(lái)越信服，起義的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。
章節(jié)五：起義的決定
陳勝、吳廣決定抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)眾人起義反秦。他們冒充是扶蘇和項(xiàng)燕的部下，以反抗暴政為名，號(hào)召百姓一同起義。他們的決策得到了眾人的響應(yīng)，一場(chǎng)轟轟烈烈的反秦戰(zhàn)爭(zhēng)即將拉開(kāi)帷幕。
9. 答案為C。在句子中，“丹書帛曰‘陳勝王’”和“得魚腹中書”中的“書”都是指寫有文字的東西，“丹書”即用丹砂寫在帛上的文字，“腹中書”即魚腹中的書函。因此這兩個(gè)句子的粗體詞意義相同。所以正確答案是C選項(xiàng)。關(guān)于卜者的翻譯問(wèn)題并不影響答案的選擇。關(guān)于指意的翻譯問(wèn)題也不改變答案的選擇。因此選項(xiàng)A、B和D中的粗體詞意義并不相同。對(duì)于第10題和第11題的答案解析與原文相符即可得出正確答案。至于二（本大題共兩小題），屬于填空題部分，根據(jù)記憶填寫對(duì)應(yīng)的詩(shī)文上下句即可。其中涉及到毛澤東《沁園春?雪》的主旨句是全文的主旨和靈魂所在：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”這句話凝聚了作者對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)勝利的信心和對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬之情。一、章節(jié)內(nèi)容與標(biāo)題
(5)古典文學(xué)中的壯麗山河，如歐陽(yáng)修筆下的瑯琊山春夏之美，以及岑參邊塞冬雪的奇景，都展示了令人心馳神往的四季風(fēng)光。
本章節(jié)講述了李廣作為上郡太守，在面對(duì)匈奴時(shí)的英勇表現(xiàn)。他憑借智慧和勇氣，成功化解了教育。
(6)安東尼對(duì)古典音樂(lè)的熱愛(ài)，以及他對(duì)樂(lè)隊(duì)主唱比利?寇根的崇拜，反映了年輕人的時(shí)尚追求。這也揭示了古典文化與流行音樂(lè)之間的緊密聯(lián)系。
本章節(jié)描述了安東尼與母親在舊餐桌上的對(duì)話，母子之間的緊張氣氛因安東尼對(duì)“碎南瓜”樂(lè)隊(duì)的追求而加劇。但最終，安東尼通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)了愿望，也贏得了母親的認(rèn)可。
當(dāng)安東尼決定自己動(dòng)手做褲子時(shí)，他回憶起自己13歲時(shí)學(xué)習(xí)縫紉的經(jīng)歷。這次經(jīng)歷不僅讓他學(xué)會(huì)了技能，也讓他感受到了母親的關(guān)愛(ài)和家庭的溫暖。
第一章：古典文學(xué)的魅力
古典文學(xué)中的美景令人陶醉。歐陽(yáng)修的瑯琊山春夏之美，如同畫卷般展現(xiàn)在眼前。岑參筆下的邊塞冬雪奇景，更是讓人感受到大自然的神奇魅力。這些文字如同穿越時(shí)空的魔法，讓人心馳神往。
第二章：李廣的智慧與勇氣
李廣作為一位英勇的將領(lǐng)，在面對(duì)匈奴時(shí)展現(xiàn)出了非凡的智慧和勇氣。他憑借敏銳的洞察力，成功化解了教育。他的英勇事跡成為了后世傳頌的佳話。
第三章：古典音樂(lè)與時(shí)尚追求
安東尼對(duì)古典音樂(lè)的熱愛(ài)，讓他成為了“碎南瓜”樂(lè)隊(duì)的忠實(shí)粉絲。他對(duì)樂(lè)隊(duì)主唱的崇拜，反映了年輕人對(duì)時(shí)尚的追求。古典文化與流行音樂(lè)在這里交融，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。
第四章：舊餐桌上的沖突與和解
在舊餐桌上，安東尼與母親因?yàn)椤八槟瞎稀睒?lè)隊(duì)而產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。當(dāng)安東尼決定自己動(dòng)手做一條樂(lè)隊(duì)主唱的同款褲子時(shí)，母子之間的緊張氣氛得到了緩解。最終，安東尼實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，也贏得了母親的認(rèn)可。這個(gè)過(guò)程讓他們更加理解彼此，增進(jìn)了母子之間的感情。
第五章：手藝傳承的溫情時(shí)刻
“媽媽，你只需要告訴我怎樣開(kāi)始就行了。”他的眼神堅(jiān)定而充滿期待。我微微嘆息，鋪開(kāi)了舊餐桌上的銀色布料。初次接觸縫紉，他滿懷好奇，眼中閃爍著探索的光芒。
安東尼有著自己的設(shè)計(jì)理念，他希望褲子上的拉鏈能夠顯露出來(lái)，而不是被掩蓋。身為母親的我卻對(duì)此一無(wú)所知。面對(duì)他的堅(jiān)持，我無(wú)奈中表示了自己不會(huì)做這個(gè)款式，鼓勵(lì)他自己動(dòng)手嘗試。
看著安東尼埋頭苦干的樣子，我的心中涌起一股溫柔的情感。我情不自禁地指導(dǎo)他，參與縫制的過(guò)程。我們相視而笑，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那些關(guān)于意大利面條和木瓦片的趣事讓我們共同開(kāi)懷大笑。舊餐桌上的時(shí)光，成為我們母子心靈相通的橋梁。
一針一線，我們縫制的不只是褲子，更是彼此的心。四天的時(shí)間，我們緊張的關(guān)系得到了徹底的修復(fù)。安東尼自制的銀色褲子成為我們母子關(guān)系重新連接的象征。每當(dāng)我想起那段時(shí)光，心中就會(huì)涌現(xiàn)出寬容和諒解。
安東尼穿著那條銀色褲子，自信滿滿。朋友們對(duì)它的喜愛(ài)，讓我深感驕傲。雖然安東尼仍會(huì)惹我生氣，但舊餐桌上的美好時(shí)光成為我們和解的催化劑。與此光明學(xué)校的科技小組正在探究探月對(duì)人類社會(huì)的影響和價(jià)值，引發(fā)了我對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想。
關(guān)于探月熱潮的問(wèn)題：
21. 與光明學(xué)校同學(xué)探究的問(wèn)題無(wú)關(guān)的是E選項(xiàng)（關(guān)于月球上環(huán)形山的數(shù)量）。這個(gè)選項(xiàng)與他們探究的探月對(duì)人類社會(huì)的影響和價(jià)值無(wú)關(guān)。
一、《探月與宇宙深空探測(cè)》
探月不僅對(duì)人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)宇宙深空探測(cè)具有重要意義，更是推動(dòng)科技發(fā)展、展示國(guó)家實(shí)力的象征。月球作為離地球最近的天然衛(wèi)星，其研究?jī)r(jià)值不言而喻。通過(guò)探月工程，人類能夠更深入地了解月球的形成、演化以及資源分布等關(guān)鍵科學(xué)問(wèn)題，為未來(lái)的深空探測(cè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、《魯迅散文集《朝花夕拾》》
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典散文集。其中一篇文章中描述了一位友人因失學(xué)回到故鄉(xiāng)，受到排擠，只能教幾個(gè)小學(xué)生糊口。這一內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與人情的淡薄，展現(xiàn)了魯迅對(duì)友人的深深同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。
三、《書中觸發(fā)魯迅的思想變化》
在《父親的病》和《藤野先生》兩篇文章中，魯迅分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“國(guó)人圍觀槍殺中國(guó)人”的。這兩個(gè)觸發(fā)了魯迅深刻的思考。他意識(shí)到社會(huì)的黑暗和人性的冷漠，這促使他更加堅(jiān)定地走上了批判現(xiàn)實(shí)的道路，致力于喚醒國(guó)人的良知和改革社會(huì)的不公。
四、《作文題目解析》
本部分包含兩道作文題目，供考生選擇其一進(jìn)行寫作。第一題以“我改變了的色彩”為題，要求考生根據(jù)自身經(jīng)歷，描述如何改變某種色彩（如困難、性格、挫折、友情等），并從中獲得成長(zhǎng)和啟示。第二題以“善良的魅力”為題，要求考生展現(xiàn)善良的力量如何溫暖人心，傳遞正能量。寫作時(shí)需注意內(nèi)容具體、有真情實(shí)感，并遵循其他要求。
五、《參考答案與解析》
他沉浸在追星的狂熱之中，激情沖動(dòng)，執(zhí)著固執(zhí)，無(wú)法自我控制。這種狂熱背后也暗示了母子關(guān)系的溫馨修復(fù)，引發(fā)讀者對(duì)于溝通的想象，表達(dá)了對(duì)加強(qiáng)理解、共享美好時(shí)光主題的含蓄期盼。
主題表達(dá)富有深意，通過(guò)營(yíng)造溫馨氛圍，含蓄地傳達(dá)了加強(qiáng)溝通、互相理解、共享美好時(shí)光的主題。關(guān)于分?jǐn)?shù)，此處標(biāo)記為E，可能代表某種評(píng)價(jià)或標(biāo)準(zhǔn)，具體含義需結(jié)合上下文理解。
當(dāng)前的主要任務(wù)包括開(kāi)發(fā)新型高效能源、開(kāi)展高端科學(xué)研究和獲取稀有礦物資源。這些任務(wù)不僅代表了發(fā)展的方向，也體現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的憧憬和追求。
《范愛(ài)農(nóng)》這部作品反映了作者的人生選擇，從最初的“醫(yī)學(xué)救國(guó)”到后來(lái)的“棄醫(yī)從文”，展現(xiàn)了作者對(duì)于人生道路的探索和轉(zhuǎn)變。
婁底市勵(lì)志青少年特訓(xùn)學(xué)校是一所正規(guī)民辦公助學(xué)校，專門面向全國(guó)招收具有叛逆、厭學(xué)、網(wǎng)癮、早戀等問(wèn)題的學(xué)生。學(xué)校采用專業(yè)的心理健康咨詢、輔導(dǎo)與轉(zhuǎn)化以及行為習(xí)慣矯正與養(yǎng)成等教育訓(xùn)練方式，幫助學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變。學(xué)校本著高起點(diǎn)創(chuàng)辦、高質(zhì)量管理、高水平發(fā)展的辦學(xué)理念，已經(jīng)完成了對(duì)數(shù)千名“問(wèn)題青少年”的轉(zhuǎn)化工作。學(xué)校根據(jù)青少年認(rèn)知特點(diǎn)，量身定制了一套適合青春期孩子的特色教育模式——“三三制”教育模式。學(xué)校的招生要求嚴(yán)格，入學(xué)流程規(guī)范。歡迎廣大家長(zhǎng)和學(xué)生前來(lái)實(shí)地考察和進(jìn)入學(xué)習(xí)。
該校是一所資質(zhì)齊全、規(guī)模較大、效果顯著的正規(guī)青少年特訓(xùn)學(xué)校，在湖南省乃至全國(guó)都有較高的知名度和影響力。學(xué)校致力于幫助問(wèn)題青少年回歸正軌，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，昂首挺胸、滿懷自信地重回學(xué)校、走向社會(huì)。