當前位置:叛逆孩子學校>叛逆聾人學子如何突破困境融入學校生活?
一直以為巴學園是教育界的烏托邦,直到我遇見了夏山學校。在初識夏山學校時,我誤以為這只是一個存在于夢中的理想之地。隨著閱讀的深入,我驚訝地發現,夏山學校并非遙不可及的夢想,而是真實存在的教育奇跡。英國教育家尼爾先生創辦的夏山學校,是一所真正的巴學園。在這里,孩子們享受著前所未有的自由與寬容。
夏山學校的理念是讓孩子自由發展。在這里,孩子們享受著充分的自由,他們可以自由選擇上課與否,自由選擇玩耍的方式和時間。爬樹、搭窩的重要性與分數相提并論。在這里,孩子們可以沖著老師大喊大叫,規范日常生活的各項規定是由大家一起民主協定的。這樣的教育理念和教育方式,讓每一個來到夏山的“問題兒童”都發生了翻天覆地的變化。
創辦于1921年的夏山學校,是一所規模不大的私立寄宿制基礎教育學校。這所學校卻以其獨特的教育方式,培養出了許多杰出的人才。他們中有的成為了藝術家、音樂家,有的成為了設計師、演員,更有的成為了科學家和數學家。夏山學校因此成為進步主義民主教育的實踐典范,被稱為“世界上最古老的兒童民主校”。

是什么造就了夏山的傳奇?我認為,“給孩子充分的自由、給孩子最大的寬容,給孩子無窮的關愛”是尼爾先生和他的教師團隊成功的關鍵密碼。在夏山學校,孩子們享受著充分的自由,他們不用為了學業的優異而放棄自己的游戲時間。學校給予孩子們最大的寬容和關愛,不把自己的想法強加給孩子,不干預孩子成長,讓孩子們在自然的環境中自由成長。
誠然,體制與國情的差異使我們無法完全復制尼爾的夏山學校模式,但我們可以被尼爾的教育理念所啟迪。我心中的夏山學校,宛如夢中的巴學園,那是我愿意用心追尋的方向。
讀完尼爾的《夏山學校》,我深有感觸。也許我和尼爾都是教育的理想主義者,我們共同關注學生的身心健康發展,我深深贊賞尼爾夏山學校的教育方法和理念。
孩子天生具有好奇心和模仿欲,即學習的愿望。為何許多孩子對學校產生仇恨?這是因為學習內容未能激發他們的興趣,嚴格的紀律束縛了他們的天性。我國的考試制度,為何讓孩子們因及格而遭受打擊?為何我們總是追求100分,卻忽略了每個人都有自己的特長和差異?
對于我所從事的聾教育,現狀令人深思。用正常孩子的標準來衡量這些聾孩子,是否合適?我認為,特殊教育應該更注重孩子的個體差異,注重培養他們的技能,而非過分追求成績。對于他們來說,一技之長遠比學術成績更重要。

在我理想中的特殊教育里,課程設置應以閱讀為核心,培養學生的自主學習能力。生活教育應作為了解的內容,而技能教育則是重點。分類詳細的手工、機械、繪畫、計算機等課程,讓學生從小就培養動手能力。讓他們在自己感興趣且擅長的領域投入更多時間,因為在這個社會里,殘疾學生憑借靈巧的手和細致的觀察能力,同樣可以占有一席之地。
一、關于考試制度改革
我認為,現有的考試制度過于形式化。它并非在真正考核學生,更像是在考核老師。這種考試方式既費時又費力,效果卻不盡如人意。為了減輕學生的壓力并激發其內在動力,我提議采用考級制度替試。這種制度具有靈活性,學生可以選擇不參加,每門課按照既定的標準進行評估,達到相應級別即可升級。只有達到一定級別要求,學生才能畢業。這樣,既給予了學生自主學習的空間,又確保了基礎知識的掌握。
二、關于上課與選課
在上課方面,學生應擁有選擇自己喜歡科目的權利,不受班級限制。畢業時,只需幾門核心課程達到相應級別即可。例如,學生可以選擇只學習美工、計算機、烹飪,而不必強制學習語文、數學。只要拿到三門課程的十級考核成績,即可順利畢業。這種靈活的選課制度能夠充分激發學生的興趣和潛能。

三、關于班級設置與管理
我主張取消按學科分班的方式,改為按年齡分班,班主任主要負責教育和組織工作。上課時,不固定班級編制,學生可以根據自身能力選擇適合的課程。這種設置能夠確保每個學生都能接受到適合自己的教育,充分發揮其潛能。
四、學校民主管理
我完全贊同尼爾的民主管理方式。學校應讓學生通過大會的形式解決自身存在的問題,這樣能夠培養學生的自主管理能力和民主意識。
五、《夏山學校》讀后感

在閱讀《夏山學校》后,我對書中的教育理念有了更深入的理解。特別是結合我作為母親與教師的雙重身份,我更加深刻地體會到尼爾想要通過“夏山學校”傳達給世人的教育理念。閱讀這本書讓我受益匪淺,我悟出了“做學生的好媽媽”的重要性,時刻學會換位思考,用“因材施教”的教育方法讓我們的孩子得到適合自己的發展。書中的案例與我的實際教學經驗相結合,讓我對教育有了全新的認識。《夏山學校》是一本對學生、老師、家長都具有深遠影響的教育經典。學生的學習應當以學生為中心,追求內在動力,讓學生快樂地成長和學習。《體育教育的新領悟與啟示》讀后感及《夏山學校》感悟
讀完這本書,我深有體會,對于一名體育教師而言,它開啟了我對教學的新認知與反思。我領悟到,體育教師不應僅僅局限于教授體育運動技能,更應該致力于讓學生享受體育,體驗運動的快樂。
深入了解學生的學習樂趣,從他們的愛好出發,進行教學設計。創設情境教學,利用情境教學提高學生的學習興趣,讓他們更積極地參與體育鍛煉。
作為教師,需要熟讀并理解課標,結合學生的實際情況進行安排教學。強調學生的體驗與參與,以輔導為主,讓他們在實踐中掌握技能。
在教學中運用游戲,不僅是為了玩,而是將體育的基本技術與技能融入游戲中,增加教學的趣味性與實效性。

鼓勵高年級學生自我組織游戲,創編游戲。這不僅提高了他們的動手動腦能力,也激發了他們的興趣與創造力。
體育教學不應局限于課堂,而應與社會實踐、生活相結合。培養學生的終身體育理念,讓體育成為他們生活的一部分。
《夏山學校》讓我對教育有了更深的反思。這本書描述了一個充滿人性化、創新的教育環境。
夏山學校的風格讓人驚嘆,它創造了許多教育奇跡。它真正做到了因材施教,讓每個孩子都能在學校中找到自己的快樂與價值。
在夏山學校,孩子是自由的。他們擁有自由管理的權利,受到尊重。老師尊重他們的選擇,尊重他們的成長規律,那樣的環境讓他們快樂學習、快樂成長。

夏山學校的考試方式讓我印象深刻。他們通過游戲式的考試方式,讓學生面對考試無壓力,更重視創新能力的培養而非單一的考試成績。
讀完《夏山學校》,我不斷反思自己的教育教學工作。我們在教育中是否過于強調我們的教學方式,而忽略了孩子的感受與選擇?我們應該為孩子創造一個自由、輕松、充滿創新的教育環境。
一、初探教育的浩瀚
我第一次感受到教育的深邃與博大,被其巨大的包容所震撼。當我沉浸于《夏山學校》的字里行間時,對教育的理解躍上一個全新的高度。夏山學校的教育境界,如同“潤物細無聲,大象無形”的玄妙,讓我真正認識到:教育,究竟有多么深廣,可以走得多遠!
二、夏山學校的民主實踐

在夏山學校,民主和平等的理念得以真正的實現。學校的一切事務,都由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定,校長也僅擁有一票之權。這里,每個孩子都是學校的主人,他們的聲音被充分尊重和聽見。
三、問題兒童的轉變
夏山學校的孩子們,曾被視作“問題兒童”,在他們身上貼著厭學、自卑、叛逆的標簽。來到夏山之后,他們發生了翻天覆地的變化。他們自發自覺地學習,充滿自信,彼此關愛,每個孩子的身心都得到了充分自由的發展。多年后,他們成為了各行各業的杰出人才。
四、教育的精神境界
夏山學校的教育實踐充滿了不可思議和不可想象。這里的教育已經超越了傳統教育的理念,上升到了精神的層面和哲學的境界。我感受到的不僅是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的聲音,還有他們一起成長的快樂。這種教育,沒有固定模式和內容,它真正地尊重每一個生命,為他們的自由發展鋪路。

五、心靈的交融與教育無限
有位哲人曾說,比海洋還要寬闊的是天空,比天空還要寬闊的是人的心靈。夏山學校的教育,我稱之為心靈的教育。教師的心靈與學生的心靈自由交融時,才能達到“潤物細無聲,大象無形”的境界。從這個意義上講,夏山學校的教育不僅超越了“愛的教育”,也無限地拓展了我們教育想象的空間。
六、叛逆期的聾啞人不回家怎么辦
對于叛逆期的聾啞人不回家這一問題,關鍵在于理解其內心并建立有效的溝通橋梁。
1. 理解內心:叛逆期的孩子自我意識強烈、情緒波動大,聾啞人因溝通方式的限制更容易產生抗拒或沮喪情緒。家長應設法深入了解其內心,探尋問題的根源。

2. 建立溝通橋梁:家長可使用手語、文字等多種方式與聾啞孩子溝通,積極傾聽其想法和需求。這有助于緩解情緒,提高溝通效率,解決問題。
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