當(dāng)前位置：叛逆孩子學(xué)校>山西大同叛逆青少年成長教育學(xué)校名單全解析
近代以來，中華大地上涌現(xiàn)出無數(shù)抗倭英雄。佟麟閣、趙登禹、馬本齋等人，他們誓教堅(jiān)守陣地，英勇抗日，威震敵膽。張宗蘭這位戰(zhàn)斗在日寇鐵蹄下的女員，展現(xiàn)了堅(jiān)定的抗日決心。還有包森、李兆麟、葉成煥等人，智勇雙全，抗聯(lián)英豪，他們的英勇事跡令人敬佩。
杜康，字仲宇，是白水人民的驕傲。杜康溝的泉水流淌著千年的釀酒傳統(tǒng)。杜康正是取此水造酒，其酒香醇可口，有文字為證。明清、民國年間，白水酒坊千家，杜康酒釀出了淳厚的風(fēng)土人情，也釀出了古老的白水文化。
孔子，春秋后期的偉大思想家、教育家，是儒家的創(chuàng)始人。他提出了“仁”的思想，對中國古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。孔子發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，不僅是中國古代著名的思想家，也是一位杰出的教育家。
中國歷史上還有許多其他名人，如徐海東、彭雪楓等，他們在中國革命中建立了卓越功勛。左權(quán)、楊靖宇等文武兼?zhèn)洌淮⒉拧ｑR立訓(xùn)、桂干生等夜襲戰(zhàn)斗常勝英雄，他們的英勇事跡永載史冊。
一、孔子：文化的使者與道德的實(shí)踐者
孔子，這位偉大的思想家和教育家，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他不論貧富貴賤，廣收門徒，據(jù)說有三千弟子中英才七十二人。他成為文化傳播的使者，將知識傳遞給每一位渴望學(xué)習(xí)的學(xué)子。
孔子周游列國，晚年致力于古代文獻(xiàn)的整理與傳播，致力于教育事業(yè)。他整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。他的思想言行被弟子們記錄在《論語》中，成為后世學(xué)習(xí)的寶貴資料。
二、孔子：儒家學(xué)說的奠基人與道德體系的建設(shè)者
孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。他的思想體系的核心是德治主義，倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。
孔子提出的德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”。他教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的忠恕之道，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。
三、史圣司馬遷：杰出的史學(xué)家與文學(xué)家
司馬遷是西漢時(shí)期的著名史學(xué)家、文學(xué)家。他生于漢景帝中元五年，早年學(xué)習(xí)古文書傳，后繼承父職任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍。他在獄中遭受刑罰，但出獄后繼續(xù)發(fā)奮著書，完成了紀(jì)傳體通史《史記》，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。
司馬遷的《史記》語言生動(dòng)，形象鮮明，是優(yōu)秀的文學(xué)作品。他還撰有《報(bào)任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)。他的事跡和作品為中國人民、世界人民留下了一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。
四、詩圣杜甫：人民的詩人與詩史的締造者
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。
杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的多種體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人，促進(jìn)了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的詩歌藝術(shù)達(dá)到了高度成就，不僅在五七古長篇上展現(xiàn)出卓越的才華，還在五七律上表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性。
五、醫(yī)圣張仲景：神醫(yī)的稱號與醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)
張仲景是東漢名醫(yī)，被譽(yù)為“醫(yī)圣”。他的醫(yī)術(shù)精湛，起病之驗(yàn)鬼神莫能知之，真一世之神醫(yī)也。
張仲景盡得同郡張伯祖之傳，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn)。他天賦聰穎，勤奮好學(xué)，致力于醫(yī)學(xué)研究和治療，為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。明代《李濂醫(yī)史》稱頌他：“仲景之術(shù)精于伯祖。”他的醫(yī)術(shù)和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)被銘記在醫(yī)學(xué)史冊上。一、醫(yī)圣張仲景
張仲景博覽群書，系統(tǒng)總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)精華。他廣采眾方，結(jié)合自身豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，撰寫了《傷寒雜病論》合十六卷。后世醫(yī)學(xué)者對其推崇備至，稱其為“醫(yī)圣”。
《傷寒雜病論》是人類醫(yī)藥史上的第一部“理、法、方、藥”完備的醫(yī)學(xué)典籍。張仲景在此書中首次系統(tǒng)完整地闡述了流行病和各種內(nèi)科雜癥的病因、病理以及治療原則和治療方法，為后世臨床各科的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
二、武圣關(guān)羽
關(guān)羽，字云長，是東漢末期蜀國的大將，以重義氣、精武藝著稱。他生前除被曹操奏請漢獻(xiàn)帝封為漢壽亭侯外，還歷任襄陽太守、都督荊州事務(wù)。
關(guān)羽的名聲在其歿后的41年達(dá)到了頂峰，被后主劉禪追謚為壯穆侯。從南北朝開始，關(guān)羽受到歷代封建帝王的祟封，其忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)的形象成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一。關(guān)羽的故事與品格操守被歷代封建統(tǒng)治者夸張渲染，以維護(hù)其統(tǒng)治。
三、書圣王羲之
王羲之，字逸少，出生于兩晉的名門望族。他十二歲時(shí)便開始學(xué)習(xí)書法，師從父親和衛(wèi)夫人。王羲之博采眾長，觀摩學(xué)習(xí)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
王羲之的楷書作品如《樂毅論》等在南朝即廣受歡迎，對后世影響深遠(yuǎn)。其主要成就表現(xiàn)在行書和草書上，被世人尊為“草之圣”。他將前代和當(dāng)代的書法優(yōu)點(diǎn)融合統(tǒng)一，創(chuàng)新了一種全新的書法作品。
四、成功的家庭教育案例——住友嘎光小象的家教之道
住友嘎光小象家中有一個(gè)三歲半的孩子八仔。為了兼顧工作、家務(wù)和一日三餐，嘎光小象在家里設(shè)置了“Child friendly”的小設(shè)施，方便孩子的同時(shí)也方便自己。
雖然這些設(shè)施并沒有立即讓生活變得更有效率，但在嘎光小象看來，從孩子小時(shí)候就啟動(dòng)整理教育至關(guān)重要。她讓孩子學(xué)會(huì)管理自己的個(gè)人用品，把東西歸回原位，幫助孩子建立規(guī)律和秩序感。例如，在門廳，八仔學(xué)會(huì)了換鞋、拿取物品并整理第二天要帶的物品；在廚房，他可以自己接水喝、拿面包和蘋果吃。這些小小的習(xí)慣養(yǎng)成，為孩子日后的獨(dú)立生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過家庭教育的小細(xì)節(jié)，嘎光小象培養(yǎng)出了八仔的良好習(xí)慣和對生活的熱愛。這種教育方式比早教育班更重要，也更具長遠(yuǎn)意義。
一開始，他在掌握水龍頭的時(shí)機(jī)上顯得有些笨拙，水常常灑得到處都是，尤其是那變壓器旁的水波爐，看他接水簡直是一場心臟鍛煉。在我?guī)缀跻艞壍臅r(shí)候，他逐漸學(xué)會(huì)了這一基本技能。
木箱子的設(shè)計(jì)巧妙，位置和視線都較低，方便他自由取拿食物。箱子底部安裝了腳輪，使得推拉都十分輕松，即使用腳踹回去，也感覺十分有趣。
隨著時(shí)間的推移，我逐漸意識到做飯和炒菜過程中引導(dǎo)斷的困擾。我曾嘗試各種方法讓他自己看電視、玩手機(jī)、吃巧克力等，但后來發(fā)現(xiàn)這并不理智。于是，我決定帶著他一起進(jìn)入廚房，讓他成為我的小幫手。
我為他準(zhǔn)備了帥氣的圍腰和一些適合他使用的小工具。從左到右，分別是實(shí)用的打蛋器、未開刃的兒童刀、土豆泥壓具和蔬果刷。經(jīng)過一年多的培訓(xùn)，他已經(jīng)能夠熟練地幫我處理土豆、蔬菜和水果等食材，成為我廚房中的得力助手。
在衛(wèi)生間方面，我們同樣進(jìn)行了許多調(diào)整。腳凳和龍頭延長器的加入，解決了身高不夠的問題。我們將牙刷杯子、護(hù)膚乳、梳子和毛巾等洗漱用品整齊地放在一個(gè)托盤里，這樣早晨忙碌時(shí)，只需整個(gè)端到臺面，方便快捷。
我們秉持自助原則，盡量讓他在如廁方面也能獨(dú)立完成。宜家的兒童馬桶圈使如廁變得簡單，他學(xué)會(huì)如何擺放后，就不再需要沖洗。對于尿尿的問題，我們購買了吸在墻上的小便斗，雖然暫時(shí)沒有下水系統(tǒng)，但每次用完沖洗內(nèi)膽并不麻煩。最重要的是，我們不再需要第一時(shí)間放下手頭的事情陪他如廁了。
改造客廳的過程也是充滿挑戰(zhàn)與收獲。在沒有設(shè)立專門的手工區(qū)和玩具區(qū)之前，回家后想在沙發(fā)上喝杯茶、看本書，總是會(huì)被冰冷的樂高或玩具嚇到。為了改變這一狀況，我們把餐桌的位置改造成了他的玩具區(qū)和手工學(xué)習(xí)區(qū)。
手工區(qū)和學(xué)習(xí)區(qū)位于臨窗的位置，光線充足且溫暖。小架子可以收納各種小工具，他非常喜歡在這里畫畫和做面塑。沒有專門放繪本的地方，于是大人書柜的左下角格子就成了繪本之家。晚上，這里還可以變身地鋪，準(zhǔn)備好零食和飲料，轉(zhuǎn)來電視支架，電影之夜就此開始。改造后，我們終于在累了一天后可以安逸地窩在沙發(fā)里休息，他也擁有了一片可以安心玩耍又有我們陪伴的小天地。