楊永信戒網癮學校收費標準揭秘：如何擺脫網絡成癮的困擾？

本文將介紹關于楊永信的相關信息，包括其身份背景、所作所為以及最后的結局等。也會探討楊永信模式在網癮戒治方面的科學性。

楊永信是何許人也？

楊永信，一位在特定歷史時期出現在公眾視野中的人物。自零八年始，他以網癮少年的救世主形象嶄露頭角。在當時，他領導的網戒中心以其獨特的治療方式引起廣泛關注。其中，13號治療室更是神秘的存在，據說任何少年少女，無論之前如何叛逆，只要進入這個房間，短短40分鐘后就會像變了一個人一樣，對父母百依百順。

楊永信的治療方式是什么？

楊永信的治療方式引起了外界的好奇。他毫不諱言地表示主要依賴于“電休克治療儀”。這種治療方式通過向孩子的太陽穴通電來達到治療效果。從法律和道德層面來看，這種治療方式存在很大爭議。該儀器因治療方式過于激進并未獲得生產許可證。這種治療方式對心智正常的未成年人來說并不適合。從道德層面看，這種治療方式違背了不傷害、尊重人權等原則。更令人震驚的是，楊永信在進行治療前并不會給孩子做任何身體檢查，直接進行，直到孩子求饒、屈服。

楊永信的后續發展

面對外界的質疑和批評，楊永信的行為逐漸引起了公眾的反感。越來越多的人開始質疑他的治療方式和動機。為了深入了解這一情況，柴靜在2009年探訪了楊永信的網癮治療中心，并制作了新聞專題《網癮之戒》。在訪談中，那些被治療的孩子們描述了他們的痛苦和恐懼。這些孩子的反應讓人心疼，也讓人們更加堅定地反對楊永信的治療方式。

楊永信的結局及楊永信模式的科學性探討

關于楊永信的結局，并未在文中明確提及。隨著公眾對楊永信治療方式的質疑和批評，他的名聲日漸衰落。那么，楊永信模式是否科學呢？其實，從醫學和學的角度來看，楊永信模式存在很大的爭議。他的治療方式缺乏科學證據支持，而且存在很多道德和法律問題。我們不能簡單地將楊永信模式視為科學的戒網癮方法。

楊永信作為一個歷史人物，他的出現和所作所為反映了社會對于青少年網癮問題的關注。我們應該以更加科學和人性化的方式來應對這一問題，而不是使用強制和暴力的手段。只有這樣，才能真正幫助那些需要幫助的孩子。探索電療背后的故事：楊永信的救贖與挑戰

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一、面對的痛苦，她選擇留下

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柴靜在與一個小女孩的對話中，探尋了治療背后的掙扎與困惑。當柴靜詢問為什么還會受到孩子的堅持時，女孩回答說：“是好的，它讓我清醒。”盡管恐懼和淚水交織，但她依然選擇留下來接受治療。這種恐懼并非源于本身，而是害怕失去清醒的認知和內心的掙扎。惡魔與救贖的交織，在楊永信的療法中顯得尤為突出。

二、楊永信：療法的創始人及爭議人物

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楊永信是臨沂市第四人民醫院的副院長和精神科醫生，更是中國大陸的知名專家和網絡成癮戒治中心的主任。他出生于臨沂市河東區，自幼便投身于醫學領域的研究和治療工作。楊永信在精神病治療領域擁有豐富的經驗，尤其在精神分裂癥、抑郁癥、焦慮癥和強迫癥等領域。他的職業生涯始于沂水醫學專科學校臨床醫學專業的學習，后來獲得了濟寧醫學院的本科學位。他在臨沂市第四人民醫院工作了三十多年，逐漸積累起了自己的專業知識和聲譽。他的名聲也在某種程度上因網絡成癮戒治中心的成立而發生變化。這個中心不僅僅針對未成年人，成年人也同樣可以尋求幫助。其治療方法的爭議性讓楊永信成為公眾關注的焦點。其中最為人所知的是電休克治療法，即通過刺激患者的神經系統來達到治療效果。這種方法引起了廣泛的爭議和質疑。許多人對其安全性和有效性表示擔憂。一些人甚至認為這種療法侵犯了患者的權利和自由意志。楊永信也因此被推到了輿論的風口浪尖上。他之所以在網絡上如此受歡迎是因為許多人對他所提出的解決網絡成癮問題的方法感興趣和關注他的治療方法和觀點，尤其是在他出版的《戰網魔》一書和相關的電視紀錄片播出后更是如此。隨之而來的也是大量的批評和質疑的聲音。一些人認為他的治療方法過于極端和不人道而質疑他的專業性和道德標準。楊永信本人也對此做出了回應并試圖解釋他的方法和動機但爭議依然存在至今仍然是一個備受爭議的人物。他面臨的最大挑戰是如何平衡治療效果和患者的權益以及如何回應外界的質疑和批評并做出改進和調整以滿足社會的期望和需求同時他也需要不斷學習和探索新的治療方法和技術以提高治療效果和患者的滿意度這是他未來需要面對的重要任務和挑戰之一總之無論外界如何評價楊永信都是一位充滿爭議和挑戰的人物他的故事將引發我們對治療方法和道德的深入思考和探討同時也提醒我們關注那些在治療過程中掙扎和困惑的人們給予他們更多的理解和支持幫助他們找到真正的救贖之路。三、楊永信的療法：爭議與挑戰并存楊永信的療法以其獨特的電休克治療方式而聞名于世也因其引發了廣泛的爭議和挑戰對于許多人來說治療是一種令人恐懼的極端手段其安全性和有效性備受質疑同時也有關于患者權益和自由意志的爭論在這些問題上楊永信需要做出回應并努力平衡治療效果與患者的權益然而他也面臨著更大的挑戰那就是如何回應外界的質疑和批評并做出改進和調整以滿足社會的期望和需求同時他也需要不斷學習和探索新的治療方法和技術以提高治療效果和患者的滿意度對于楊永信來說他需要更加開放和透明地分享他的治療方法和成果接受外界的監督和評估以便更好地為患者服務并解決他們所面臨的問題總之無論面臨何種挑戰楊永信都需要保持其專業精神和人道關懷為那些需要幫助的人們提供真正的救贖和幫助讓他們在恐懼和困惑中找到希望和勇氣同時也需要我們共同關注和努力為創造一個更加和諧的社會做出我們的貢獻楊永信：一個引發廣泛爭議的網絡成癮戒治中心創始人

楊永信的名字因其極端的治療方式而廣為人知，很多人將其與暴力、邪教等詞匯聯系在一起。他的治療方式被批評為對孩子的二次傷害。許多網友對此反應強烈并對其大加諷刺，稱他為“狂人”、“磁暴步兵”等。而一些曾經的“患者”更是用批判性極強的詞語來描述那段經歷。

盡管爭議不斷，楊永信仍然繼續其職務。他是臨沂市第四人民醫院的副院長，網絡成癮戒治中心的主任，被一些家長稱為“全國戒網癮專家”。他擁有學士學位，且隨著各種違規操作的揭露，網戒中心雖然終被關閉，但楊永信本人卻毫發無損，繼續擔任主任，享受國家特殊津貼。但這并不意味著一切就此結束。他的行為和影響仍在持續引發公眾的討論和反思。

對于楊永信的行為，公眾有著各種不同的看法。一些人認為他的方式雖然極端，但對一部分沉迷網絡的孩子來說可能是一種有效的干預手段。而另一些人則堅決反對他的做法，認為這是對個人自由的侵犯和對孩子身心的傷害。這些爭議和分歧也反映出社會對于如何對待網絡成癮問題的復雜觀點。

至于楊永信最后的結局如何，目前并沒有明確的答案。盡管網戒中心已經關閉，但楊永信仍然在職并享受相應的待遇。這也并不代表他是一個完全無懈可擊的人。公眾對于他的行為仍然存在著廣泛的質疑和批評。這也提醒我們，對待網絡成癮問題需要有更加理性和科學的方法，而不是采取極端和具有爭議的措施。

近年來，一些原本應該關停的網戒中心，經過改頭換面后仍在悄悄運行，引起了廣泛關注。直到相關部門在2019年介入后，楊永信的網戒中心才真正關閉。然而令人驚訝的是，楊永信本人似乎并未受到任何影響，仍然在門診不定期坐診，甚至在2021年5月底以副院長的身份主持了臨沂市精神衛生中心的大會。

楊永信，這位1982年大專畢業于山東省沂水醫學專科學校臨床醫學專業的醫生，一直在臨沂市第四人民醫院（臨沂市精神衛生中心）工作。2006年，他成立了該醫院的網絡成癮戒治中心并擔任主任。因中央電視臺播出的紀錄片《戰網魔》，他成為許多家長心目中的救世主。

楊永信的治療方法備受爭議。他使用“治療”，并因其某些“教育方式”被認為是對“病人”進行精神洗腦，網戒中心被稱為新時代的“集中營”。很多網友對此強烈反應，諷刺稱其為“羊叫獸”、“狂人楊永信”等。一些出院的“患者”用批判性極強的詞語來描述他們的經歷，表示對楊永信及其療法深感失望和憤怒。

關于楊永信模式和其科學性，網上可以找到成癮專家何日輝的解答。何日輝系統闡述了網癮的本質、外在表現、治療方法以及楊永信模式的本質。針對讀者關于楊永信模式的疑問，他解釋了到底是否存在“網癮”這種疾病，以及診斷標準是什么。他認為，“網癮”的確存在，但關于其是否為精神疾病的爭議在學術界仍然持續。他認為部分“網癮”青少年確實達到了精神科相關癥狀的診斷標準。對此有興趣的讀者可以上網搜索陶然教授的學術論文以獲取更多信息。

我們必須正視一種現象：某些人在非學習工作之余的上網行為，逐漸演變為一種社會功能受損的癮癥。他們對網絡世界的渴求強烈，一旦無法上網便焦躁不安，這種明顯的心理依賴和戒斷反應表明他們可能患上了網絡成癮。這種現象已經引起了全球科學家的廣泛關注。

國內外研究者通過功能磁共振成像等先進技術發現，真正患有網絡成癮的青少年在玩網絡游戲時，他們的大腦反應與成癮者極為相似。中國科學院武漢物理與數學研究所的研究更是揭示了網絡成癮對大腦神經細胞形態結構的深遠影響。（據《長江日報》）這些研究為我們揭示了網絡成癮的實質和存在性。

對于這種現象，我們可以認為網絡成癮與成癮類似，都屬于行為成癮的范疇。行為成癮是一種成癮性疾病，包括、網絡、購物、性等方面的行為成癮。從心理學角度看，網絡成癮是潛意識層面存在的病理性條件反射。患者在心煩、無聊時首先想到的就是上網，一旦上網就能感受到開心和興奮，仿佛有一種無法抑制的沖動。當家長試圖阻止時，很容易引發雙方的激烈沖突。患者其實清楚這種行為的危害性，但無法控制自己的行為和沖動。

需要特別強調的是，雖然我認為網絡成癮是一種精神疾病，但它并不等同于一般意義上的精神病。精神疾病是一個廣泛的概念，包括吸煙成癮、抑郁癥、失眠癥、焦慮癥等。而精神病則是指更為嚴重的精神錯亂狀態。我們不能將網絡成癮與精神病混為一談。

那么，如何治療網絡成癮呢？這需要科學、綜合的手段。絕對不是像楊永信那樣簡單粗暴的方式。網絡成癮患者往往在現實生活中感到自卑、缺乏自信，進而逃到網絡世界中形成惡性循環。這種心理障礙需要專業的心理干預，而根源在于家庭。根據我多年在青少年成癮治療的經驗，行為問題和網絡成癮問題的青少年都源于不正常的家庭關系，主要是父母教育觀念和方法的偏差。

常見的家庭問題包括溺愛型、忽視型和控制型。溺愛型的父母過分滿足孩子的物質需求，卻忽略了積極的引導和健康的心理教育；忽視型的父母忙于工作和生意，忽略了孩子的真實需求和感受；控制型的父母則采取強硬手段要求孩子聽話，導致孩子叛逆。這些問題導致親子關系僵化，進一步影響孩子的心理健康。

要想真正解決網絡成癮問題，必須糾正這些家庭教育問題，并對家庭成員進行心理干預。例如，陶然教授創辦的國內第一家網絡成癮診療基地——“總醫院青少年心理成長基地”，就采用心理治療、家庭治療、行為治療等多種方法，對于一些嚴重的個案還會配合藥物治療。我本人的日輝心理（微信號：R H X L 5 1 91）也在致力于這方面的研究和治療，我們主要針對各種成癮、抑郁癥和學習障礙進行高效干預，特別是在心理干預和家庭干預方面投入更多精力，同時謹慎使用藥物治療。我們希望通過這些努力，幫助更多家庭走出困境，讓孩子重新擁抱健康的生活。在深入了解孩子的各種問題方面，腦科學、醫學、心理學、精神醫學和社會學等多維度的角度為我們提供了全面的分析框架。對于青少年網癮問題的深度心理干預和綜合治療，已經得到了醫學界的廣泛共識。我們不僅需要通過成熟的技術幫助孩子們戒除網癮，更要協助他們重建家庭關系，重回學習軌道，以實現健康地回歸社會。

對于重建家庭關系和學習障礙的治療，我們擁有豐富的心理干預技術，并且這些技術還在不斷迭代更新。我們已經成功幫助許多孩子重回課堂，讓他們處于一種積極、專注的精神狀態，快樂高效地學習，并迅速趕上學習進度。我們的目標不僅僅是治愈孩子們的學習障礙，更是激發他們的學習熱情，讓他們從一個問題少年成長為優秀少年。

關于“療法”的疑問，確實存在這種療法，但基本已被淘汰。關于楊永信的治療方式，嚴格來說它并不是真正意義上的療法。電休克療法（MECT）主要針對重度精神障礙患者，在必要時進行狀態下的電流治療，患者基本感覺不到痛苦。這種方法只能解決臨時性問題，不能根治。療法中一種更為激進的方法是在患者清醒狀態下進行電流刺激，這主要是建立厭惡性的條件反射。這種方法由于給患者帶來極大的痛苦和傷害，治標不治本，目前已被淘汰。

將的痛苦與孩子的所有不聽話行為進行連接，迫使孩子聽話并向家長道歉等做法實際上并非治療，而是暴力威脅。因此家長們必須充分認識到這一點，不要因為療法曾經屬于醫學療法就盲目接受。痛苦可能導致孩子們出現心理障礙，其中最常見的是創傷后應激障礙（PTSD）。他們日后可能會害怕、恐懼這段經歷，出現回避性行為，甚至患上失眠癥和抑郁癥等。這種方法并沒有真正解決網癮青少年或問題青少年背后的家庭問題，反而可能惡化親子關系，導致家庭沖突加劇甚至家庭破碎。

家長們為何心甘情愿把孩子交給楊永信？這背后主要是痛苦和無奈。當家長面臨孩子問題的困境時，他們可能會感到束手無策。在這種情境下，他們可能覺得楊永信的治療方式是一種救命稻草。但事實上，真正的解決方案應該是一個全面的、人性化的方法，包括深度心理干預和綜合治療以及解決家庭問題等。我們需要通過教育和引導來增強家長們的認知，讓他們了解更為科學有效的解決方案。他們為何支持楊永信？“綜合網癮戒治模式”真相揭秘

近期，關于臨沂網戒中心的爭議持續不斷，許多人對楊永信及其機構的做法提出質疑。為何仍有一部分專家、家長和青少年為楊永信“背書”？背后隱藏著什么不為人知的秘密？讓我們一同揭開這個謎團。

一、青少年行為問題的本質

很多青少年所謂的問題行為，如逃學、打架等，其根源并不一定是網癮，而是源于家庭親子關系的僵化。面對這些問題，家長往往束手無策，學校也缺乏有效的應對方法。這部分家長承受著巨大的心理壓力，急需找到解決問題的途徑。

二、戒癮市場的應運而生

鑒于家長的焦慮和無助，戒癮市場應運而生。臨沂網戒中心等機構恰恰抓住了家長的這種心理，提供所謂的解決方案。孩子們叛逆的行為，被送到這些機構接受“治療”，哪怕這種治療是以痛苦的療法進行。家長們的行為看似愚蠢，實則是一種無奈之舉。

三、心理干預與綜合治療的缺失

國內對于青少年成癮和行為問題的心理干預和綜合治療手段仍然不足。我們需要更多具備條件的機構來提供專業的心理干預和綜合治療，以幫助這些陷入困境的家長和孩子找到出路。

四、專家與家長判斷標準的膚淺

臨沂市新聞辦發布的聲明中，所謂的“相關專家”對臨沂網戒中心的調查過程過于膚淺。聲明提到的“心理行為治療+個性矯治+同步家庭治療+藥物治療”的綜合網癮戒治模式，并未從身體、心理、行為等多個維度進行深入探討。關于低頻脈沖療法的科學依據、人性化程度以及對青少年心理可能造成的影響等問題，聲明中均未提及。

大部分家長在判斷孩子的變化時，也過于注重表面現象，忽視了孩子的內心感受。他們只看到孩子表面上的改變，卻忽略了孩子可能存在的心理問題。

五、專業角度剖析楊永信模式

楊永信及其機構之所以能得到部分專家、家長和青少年的支持，背后隱藏著復雜的心理和社會因素。從專業角度來看，我們需要對楊永信的治療模式進行深入剖析，探究其如何控制青少年和家長的手法，以及這種模式是否科學、人性化。

六、呼吁專業機構與責任承擔

我們必須呼吁相關機構和專家站出來承擔責任，對臨沂網戒中心及其類似機構進行深入調查，揭示其真實面目。我們不能讓楊永信及其機構繼續屹立不倒，必須讓他們承擔應有的法律責任。否則，這不僅是精神醫學和心理學界的恥辱，更是我們國家的恥辱。

七、未來展望

面對青少年行為問題，我們需要更加深入、系統地探討其根源，尋求科學、人性化的解決方案。我們也要呼吁家長和學校了解孩子成長的心理變化過程，給予他們正確的引導和規范，讓孩子在尊重和理解的環境中成長。在這個過程中，我們需要更多專業人士的努力和更多家庭的自我反省與提升。讓我們共同努力，為青少年的健康成長創造一個更好的環境。在心理咨詢和治療領域，我們深知每個個體都是獨一無二的。近年來，關于某些機構對青少年進行批量式的心理行為治療和家庭治療，并廣泛采用藥物治療的做法，引發了廣泛的質疑和關注。對于這種情況，我們必須強調，真正的治療應當是個體化的，針對每個孩子的特定情況進行。

我們不能忽視的是，青少年的心理健康問題日益嚴重，他們面臨的壓力和挑戰比我們想象的要復雜得多。專業的心理行為治療顯得尤為重要。所謂的“心理行為治療”和“個性矯正”，在某些地方卻成了恐懼和痛苦的源泉。據報道，某些所謂的網戒中心在治療過程中直接對青少年進行治療，制造恐懼和痛苦，這種簡單粗暴的方式完全違背了治療的初衷和。

這種所謂的“診斷”，實質上是在青少年心中建立一種恐懼性的病理性條件反射。這種方式雖然在短期內可能達到某種“治療效果”，但長遠來看，對于青少年的心理健康無疑是一種極大的傷害。這種傷害可能持續很長時間，甚至影響他們的一生。這種治療方式與正規的精神科治療有著本質的區別。正規的治療會遵循嚴格的程序，包括詳細問診、心理測量、身體檢查等，并結合心理療法和藥物治療，旨在幫助患者恢復健康。

更令人震驚的是，這種所謂的“治療”過程中，青少年遭受的折磨遠遠超過我們的想象。長時間的、五花大綁、恐嚇威脅……這種殘忍的做法不僅無法真正幫助青少年解決問題，反而可能制造更多的心理問題。即使是被毒蛇咬傷的痛苦，也遠遠比不上這種“治療”帶來的恐懼和折磨。教亡并不可怕，可怕的是這種永無止境的折磨和對未來的絕望。

至于楊永信所謂的將電休克治療儀改為“低頻脈沖治療儀”，即使儀器是合法的，但這種使用方式卻是非法的。真正的電針療法是為了康復治療，比如神經麻痹引起的肢體癱瘓等，而且會在患者同意的情況下進行，絕不會像楊永信那樣濫用。

在嚴峻的精神疾病領域，電休克療法曾是治療嚴重病癥如精神分裂癥的一種手段。其給患者帶來的巨大痛苦使其顯得過于殘酷，缺乏人性化。大多數專業機構已經轉向更為先進的無抽搐電休克治療方法，即在患者狀態下進行電療，確保患者幾乎無痛感。

那么，為何楊永信在電休克方法受限后，會選擇發明低頻脈沖治療儀進行治療呢？他的核心策略在于進一步強化恐懼，這是他所倡導的綜合網癮戒治模式的關鍵所在。在這種模式下，治療被用來制造恐懼，確保患者對其絕對服從。

在過程中，楊永信利用權力對青少年進行心理壓制，使他們對其產生強烈的恐懼性條件反射。大多數青少年可能會遭受急性應激障礙甚至創傷后應激障礙（PTSD）的困擾。如果不進行專業的康復治療，這些后遺癥可能會伴隨終生。

患者可能會經歷反復的噩夢，警覺性增高，情感麻木，對周圍環境的刺激反應遲鈍，甚至出現社會性退縮。他們可能經常回避被楊永信的經歷，甚至產生楊永信正在監控和迫害他們的錯覺。那些在臨沂網戒中心自殺的青少年，多數是在遭受后患上急性應激障礙或PTSD，隨后發展為重度抑郁癥而選擇結束生命。

而所謂的“同步家庭治療”，其實質是家長被精心設計的假象所蒙蔽，甚至被催眠，最終受到精神控制。這里的催眠并非指通過實現，而是通過團體形式，有意引導孩子們短時間內深刻反省自己的錯誤行為，同時讓家長對楊永信深信不疑。

媒體報道中提到的網戒中心點評課，從形式和內容上看，類似于團體心理輔導。在這課堂上，家長控訴孩子，孩子反省自己的錯誤（孩子反省時越是表現得嚴重，越能得到楊永信的肯定，因此孩子可能會故意撒謊）。孩子們跪在父母面前哭著懺悔，絕大部分情況下，這也是在恐懼之下進行的表演。這樣，那些頑劣的問題少年似乎一下子就改過自新了，給家長們造成了極大的沖擊。他們被這個場景所催眠，繼而崇拜楊永信，認為他所做的一切都是正確的。

家長的大腦中形成了嚴重的單向思維，喪失了批判能力，讓他們無法察覺網戒中心的種種問題。即使孩子向家長揭露真相，也會被家長認為是撒謊。楊永信已經成功地控制了這些家長的精神。他們在無知和愚昧中成為了楊永信的犧牲品。

楊永信對孩子們的控制也得益于他對家長的精神控制。孩子們出院之后仍然生活在恐懼之中，只要他們不聽話，就會被家長送回去接受折磨。這種永無止境的恐懼讓孩子們生活在壓抑和絕望中。

從腦科學的角度來看，楊永信利用大腦的短路徑機制，在潛意識層面形成了牢固的病理性條件反射。孩子們一聽到楊永信、臨沂網戒中心、13號房和儀器就會產生強烈的恐懼反應；而家長們則會產生愉悅的反應，認為楊永信是神一般的存在，能夠迅速將他們的頑劣孩子變得聽話。

至于那些贊揚楊永信的孩子，他們可能患上了斯德哥爾摩綜合征。這種綜合征的患者會對加害者產生好感、依賴，甚至反過來幫助加害者。在楊永信的控制下，孩子們可能將他的安危視為自己的安危，將任何解救者視為敵人。孩子們深深地意識到，不論是否身處臨沂網戒中心，只要他們的父母仍對楊永信盲目崇拜，那么他們便無法逃脫楊永信的控制。在這種被控制的狀態下，孩子們的心中充滿了恐懼。即使楊永信給予他們微不足道的嘉獎或恩惠，他們也會因為這些正面的反饋而感到興奮不已，甚至選擇明哲保身，轉而崇拜楊永信。

盡管在集中營中也有猶太人成為了的幫兇，這種情況在某種程度上是可以理解的。我也承認有部分孩子可能出現了類似的癥狀，他們宣揚楊永信的功績，甚至攻擊那些對楊永信提出批評的人。我們必須清楚地認識到，的幫兇所宣揚的的功績，并不能掩蓋的殘忍本質。

臨沂網戒中心的統治體系進一步加劇了孩子們被控制的癥狀。那里的制度令人震驚：青少年被分配不同的任務，特定職務的人甚至擁有將他人送去通電的權力，整個環境中充滿了監督和舉報。這讓我想起了斯坦福監獄實驗，在這個著名的心理學實驗中，扮演獄警的大學生原本心理健康，但在特殊的監獄環境下，他們變得更具暴力傾向，甚至以懲罰犯人為樂，最終成為施虐成癮者。

臨沂網戒中心的情況與斯坦福監獄實驗有著驚人的相似性。青少年們被分成對立的、存在沖突的等級。擁有特權的人享有將他人送去通電的權力。在壓抑的環境下，他們變得更加暴力，開始享受虐待其他盟友的快感。而被懲治的人為了獲得這種特權和快感，會按照楊永信的要求表現良好，獲得特權后轉而去虐待其他盟友，以讓自己的日子好過一些。

楊永信的“高明”之處在于，他成功地讓受虐者轉變為施虐者的一員。即使有些人沒有轉變為施虐成癮者，親眼目睹其他盟友被的場景也會不斷強化其創傷后應激障礙的癥狀。而他們自己成為幫兇的事實往往會加重其內疚感。

最后要強調的是，對于問題青少年，我們需要采取多維度、人性化的綜合治療。在我治療過的案例中，青少年的成癮和行為問題無一例外都源于原生家庭，如家庭關系惡劣、教育方法有誤等。我們應該從腦科學、醫學、心理學、精神醫學和社會學等多個角度客觀地分析孩子的問題，進行深度、系統化、人性化且高效的心理干預和綜合治療。

近期有一些自稱曾在臨沂網戒中心接受治療的青少年公開自己的親身經歷，關于這些經歷的真實性也一度受到質疑。作為專業人士，我衷心希望有關部門或機構能夠本著負責的態度，對“楊永信模式”進行全面客觀的評價，及時禁止這種行為，并在必要時讓其接受法律制裁。